湖北文理学院学报

三国历史文化研究

  • 因“奸”生喜:曹操“奸雄”考

    贾保营;

    前人对曹操关于“奸雄”的论述,多集中在曹操到底是“奸雄”还是“英雄”上,忽视了曹操对于“奸雄”的态度,亦忽视了不同评价者与曹操不同的关系以及具体的历史情境。实际上曹操将“英雄”“奸雄”视为一类人物,但是囿于“奸雄”“英雄”词汇本身蕴含的强大政治力量而自语时自视为“奸雄”,语人时则自居为“英雄”。不同的人对相同的语言有不同的认知,“治世之能臣,乱世之奸雄”本是许劭对曹操的暗讽之语,在曹操的理解下,却符合曹操的自我期许,帮曹操解决了“身份尴尬”“角色冲突”等问题。由此,曹操因“奸”生喜。

    2024年10期 v.45;No.316 5-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1169K]
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  • 浅析姜维“敛兵聚谷”战略

    王雪明;

    古今史家对于姜维“敛兵聚谷”战略部署多持否定态度,认为其直接加速了蜀汉的灭亡。但是基于蜀汉后期的特殊国情和战略角度分析,“敛兵聚谷”有其实施的必要性和可行性,若能运用得当,则可掌握战略主动,以收“诱敌深入,关门打狗”之效,取得一次空前的胜利,缓解蜀汉内外困局。但影响战争成败的因素是错综复杂的,在蜀汉特殊国情的掣肘以及自身军事能力及其“愚忠”思想的限制之下,姜维的战略最终功败垂成。

    2024年10期 v.45;No.316 10-15+44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K]
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襄阳历史文化研究

  • 南宋襄阳王之望的经学观——以《诗经》为中心的考察

    李金茗;邱奎;

    王之望的经学观主要体现在他的议论文和经筵讲义中,表达了他对一些经学问题的态度和见解,具有强烈的宗经、征圣意识,其中又以对《诗经》的阐发最为突出。他将宋代蓬勃发展的诗学理论引入《诗经》,以《诗经》“温柔敦厚”的风格作为文人诗歌创作、批评的重要原则,体现了经学和文学相融合的治学风格,并且善于借助《诗经》宣讲自己的为政理念。通过对上述内容的考察,对进一步观照南宋初年经学发展、研究风貌等方面,具有独特的参考价值。

    2024年10期 v.45;No.316 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1229K]
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政治、经济学研究

  • 新时代我国乡村建设的现代化转型及未来走向

    张敏;张诗雨;

    建设具有中国特色、符合人民期盼、适应时代发展要求的现代化乡村是中国共产党乡村建设的主题。革命与建设时期,中国共产党以“觉醒—改造”为核心开启的中国化乡村建设搭建起了理解乡村发展的理论框架,改革开放新时期党的乡村建设以“赋权—重构”为思路确立了社会主义新农村战略,这些探索共同构成党领导下我国乡村建设现代化转型的基础架构。进入新时代以来,中国共产党顺应中国特色乡村建设的现实逻辑,于实现共同富裕的大视域中统筹推进“乡村振兴”战略,乡村建设从理论上迎来了从赶上时代到引领时代的转变,在实践中实现了向现代化转型的应然回归,进一步确定了中国的乡村必是现代化的乡村、更是中国的现代化乡村这一未来走向,反映出中国共产党乡村建设思想的实践性、连续性和创新性发展。

    2024年10期 v.45;No.316 22-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1193K]
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  • 数字技术赋能河湖长制的时代意蕴、内在机理、挑战与进路

    刘娟;

    全面推行河湖长制,是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策,已成为中国解决复杂河流治理问题的重要制度创新。作为数字技术驱动的技术理性和制度理性的深度融合,数字技术赋能河湖长制,是时代所趋、人民所盼、发展所需。它以数字治理与系统治理为理论支撑,以各地的广泛探索为实践基础,内蕴着协调、整合、信任等一系列治理机制的融合与落实。与此同时,数字技术与河湖长制的结合也面临诸多挑战:数字化赋能基础设施薄弱,支撑能力不强;数字化赋能过程面临屏障,有效运行不畅;数字化赋能应用关系复杂,长效管理不足。基于此,应从深化理念引领、完善基础设施、加强顶层设计、坚持多维支撑等方面探究具有针对性的实践路径,真正实现河湖长制工作更加有能有效。

    2024年10期 v.45;No.316 30-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1152K]
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文学、语言学研究

  • 从《文心雕龙·知音》浅析刘勰文学批评鉴赏观

    冯荣荣;

    文学批评与鉴赏是整个文学活动中必不可少的一个环节,也是推动文学发展的重要动力。刘勰在《文心雕龙·知音》篇当中从批评鉴赏者与文学作品的角度分析了“知实难逢”“音实难知”的原因,批评了“贱同思古”“崇己抑人”“信伪迷真”的现象,提出批评鉴赏者应在具备“博观”与“公正”的前提条件下,运用“六观”的原则与方法进行文学批评与鉴赏活动。刘勰对于文学批评与鉴赏所做出的系统化的论述,至今对我国文学批评理论的发展仍然具有重大影响。因此系统归纳与整理刘勰的文学批评与鉴赏理论,并将其与当前文学批评活动相结合具有较大的现实意义与价值。

    2024年10期 v.45;No.316 36-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1208K]
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  • 论“三言二拍”中的节日书写及其叙事功能

    陆媛慧;

    “三言二拍”中的节日叙事具有丰富内涵:节日被频繁作为男女相遇相爱的契机出现;节日中往往陡生变故,形成叙事上的突变;节日多次成为神鬼精怪出场、神怪意识生发的背景;在喜庆节日中写凄凉悲剧,烘托情绪,渲染氛围。

    2024年10期 v.45;No.316 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1163K]
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  • 论《山海经》神话的怪诞美

    王炜;

    《山海经》是保留中国神话最为集中且接近神话原生状态的典籍,其所记载的神话以恐怖奇特的形象与背离现实的情节呈现了浓厚的怪诞意味。《山海经》神话所具有的怪诞美学风貌,是在低下的物质发展水平以及政治因素的影响下,华夏先民的物我同一思维方式、复杂心理状态以及原始审美意识反映到神话中的结果。而《山海经》神话中显著的怪诞现象不仅揭示了原始初民的审美趣味与审美心理结构,彰显了有别于“温柔敦厚”诗风的美学风格,也给审美主体带来了恐惧又可笑的审美体验。

    2024年10期 v.45;No.316 45-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1264K]
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  • 中国原型叙事概览

    古振思;

    原型意象是中国叙事取之不尽的重要素材,比如神话、英雄、图腾、巫术仪式等原型在人们的叙事中展现出奇幻的想象色彩,反映出原始先民对世界的朴素思考。与此同时,透过这些原型叙事,可以体察到他们独特的类比、象征以及置换变形的思维方式,从而理解原型叙事中变与不变之间和谐运转的叙事逻辑。通过对原型叙事特征的总结,挖掘出中国原型叙事的独特之处,并把握其对当代生活的价值。

    2024年10期 v.45;No.316 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1173K]
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  • 宏事件视角下的英语比较结构

    倪涛;

    在宏事件的视角下,英语比较结构以单小句的形式编码了整合型事件,属于“行动关联”的概念子类,表示事物在“数量”“性质”“状态”或“行为”等方面的程度关联。形式上,“动词+比较标记”构成了编码此类事件的动词复合体。语义上,“比较前项”的特征是此类事件的“焦点”,“比较后项”的特征是“背景”。同时,“比较参项”表示比较双方所关联的特征,而“比较结果”则是指比较之后比较双方在相关特征上的程度异同。此外,“比较标记”承载了“激活过程”和“系联功能”,是“比较”作为一类事件得以成立的关键。

    2024年10期 v.45;No.316 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1148K]
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教育、教学研究

  • 数字时代青年虚拟偶像崇拜的道德困境及其引导策略

    喻学林;杨毓灵;

    网络虚拟偶像催生了新的粉丝文化,承载着现代社会中粉丝群体新的幻想、自我表达与陪伴关系需求。技术让虚拟偶像本身及其粉圈更有生命力,形成现代的虚拟偶像崇拜。但是虚拟偶像仍未脱离现实,其所产生的不良价值观示范现象,会给青年粉丝带来严重的道德困扰。要重视这种道德困境的不良社会影响,堵疏结合双向发力解决问题:完善网络虚拟主播行为规范并加强政策性引导;加强网络用户个人隐私信息保护,并使公共信息全透明;加强对青少年的网络公德教育,家庭和学校要合力疏导青少年不良网络情绪;青少年网民要积极提升网络信息回避能力,主动寻求情绪疏解途径。

    2024年10期 v.45;No.316 61-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1277K]
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  • 新时代铸牢中华民族共同体意识融入高校思想政治教育研究——以湖北文理学院教学实践为例

    田荣;黄海;

    中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。铸牢中华民族共同体意识是一项系统性战略工程,事关党和国家事业后继有人,事关中华民族发展未来。高校在铸牢大学生中华民族共同体意识方面责任重大、使命光荣、意义深远,必须以增进共同性为方向,推动新时代高校思想政治工作高质量发展。文章以湖北文理学院教学实践为例,探讨了铸牢中华民族共同体意识融入高校思想政治教育的实践路径,提出构建高校铸牢中华民族共同体意识的育人体系、巩固高校铸牢中华民族共同体意识的思想基础、创新高校铸牢中华民族共同体意识的教育方式、提升教师培育中华民族共同体意识的工作能力、增强学生践行中华民族共同体意识的核心素养等方法。

    2024年10期 v.45;No.316 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1146K]
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  • VR技术赋能高校思想政治教育的逻辑与进路

    张磊;

    VR技术是通过数字技术和数据驱动生成三维视景,给人以身临其境的视觉刺激和沉浸体验。在技术主导视域下,梳理VR技术的演进路径和主要特征,剖析高校思想政治教育课程资源和教学现状,结合课程思政和学生发展的基本特点和阶段性规律,通过虚实交互、平行覆盖、类生仿真和数字虚拟人等手段构建虚拟现实情境和场景,搭建人机交互、虚实结合的视景教学平台,从而提升高校思想政治教育教学的真实感、灵活度和共情性,激发大学生主动学习热情,创新专业建设思路,提升技术育人实效。

    2024年10期 v.45;No.316 72-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1408K]
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  • 非遗教育与高校古汉语教学之间的互动关系

    王娟;

    随着社会文化多元化的发展,古汉语教育及其在高等教育中的价值逐渐受到重视。研究探讨古汉语教学与非遗教育之间的内在联系及其在高校文科教学中的应用,旨在通过科学高效的教学策略促进文化传承与创新。将非遗内容融入古汉语教学能够提升学生的语言能力、文化素养及创新思维,尤其是通过跨学科教学设计和利用现代科技手段,可以有效激发学生对传统文化的兴趣和学习动力。此外,汉字文化的深层教学不仅有助于学生理解和掌握古汉语,还能促进跨文化交流和理解。非遗教育与古汉语教学的结合对于培养学生的综合素质、提升其民族自豪感和文化自信心具有重要意义。文章为高等教育中的文化传承与创新提供了新的视角和实践路径。

    2024年10期 v.45;No.316 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1161K]
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  • 《论语》生态文化思想融入大学生思想政治教育研究

    麻昕瑶;从春侠;

    《论语》中蕴涵的“和谐”“敬畏天命”“勤俭节用”“仁者爱人”“一体为仁”等生态文化思想,成为了习近平生态文明思想的中华优秀传统文化基因,并在生态文明实践中得到了深刻的彰显。大学生思想政治教育是学习贯彻习近平生态文明思想的重要渠道和载体,为了更好地学习和领悟习近平生态文明思想,作为中华优秀传统文化底蕴的《论语》生态文化思想应融入大学生思想政治教育,助力大学生形成正确生态文明观,不断推动“第二个结合”在大学生思想政治教育中的深化实践。

    2024年10期 v.45;No.316 81-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1141K]
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