- 伍大福;
《三国演义》是一部以"士"之群体为表现对象的古典名著,可以说"其书以功名富贵为一篇之骨"。士人追求功名富贵颇为独立自主,由是产生的自觉流动性表现为:一方面士人可以作上下阶层的纵向流动,另一方面士人也可以作不同集团之间的横向流动。"士"之自觉多向流动的可能源于汉魏之际乱世群雄纷争营造的多"主"局面,一定意义上消解了既定的尽忠于一姓之"忠义"观。随着局部地区的稳定,"主公"权势的加强和牢固,"士"之自觉流动的空间趋于逼仄,士人自觉的独立自主亦随之丧失。
2016年09期 v.37;No.219 5-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K] [引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:250 ] |[阅读次数:0 ] - 王瀚尧;
古今史家论及蜀汉政权灭亡,多以姜维"敛兵聚谷"以致汉中失守、蜀中门户大开为直接诱因。但是,从军事战略的角度来看,"敛兵聚谷"却不失为一种知彼知己、强调反击效果的战略方针。由于影响战略成功的因素多种多样,我们不能简单地根据具体实施过程中的人事问题而否定战略本身的合理规划,更应还原到当时战争状态下来审视战略方案的价值。
2016年09期 v.37;No.219 11-14+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K] [引用频次:5 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:446 ] |[阅读次数:0 ] - 王越;
东汉末年,以臧霸为首的泰山诸将追随陶谦平乱有功得以发迹于乱世之中。陶谦去世,泰山诸将联合袁术。吕布被灭,袁术势微,泰山诸将归降曹操但亦独立于海山之间。昌豨叛乱使曹操加强了对泰山诸将的控制,随着曹操势力壮大,诸将终于彻底归附了曹操。以臧霸为首的泰山诸将保境安民,维持了青徐兖地区政局稳定,促进了经济发展,为曹操建立霸业做出了突出贡献。
2016年09期 v.37;No.219 15-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [引用频次:7 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:271 ] |[阅读次数:0 ] - 韩博韬;
魏晋以来的史家探讨"曹魏之亡"的原因,主要观点为曹睿奢侈、曹魏无人、枝族辅政、封建制弊端、法家思想"刻薄"。曹氏家族不喜守旧,曹操至曹爽近60年的时间中,多次进行社会改革,民生却没有明显改善。曹操集团崛起时期依靠法之明信;曹魏初年,曹魏"道法"治国术的嬗变开始于烦苛化;最终浮华党的形成意味着曹魏"道法"治国术嬗变的基本完成。曹魏"道法"治国术的历史命运是:立足"道法"思想崛起的曹操集团似乎有着汉末拨乱的历史使命,然而曹魏之亡正是根源于其"道法"治国术的嬗变——烦苛化、丧失了明信的精神。
2016年09期 v.37;No.219 19-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 177K] [引用频次:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:184 ] |[阅读次数:0 ]
- 贾晓珉;
由小说《妻妾成群》到电影《大红灯笼高高挂》的改编,视角的转变是明显的特征之一。文章以视角转变为切入点,分析电影改编与小说文本的原本内涵之间的差异,进而,探析电影改编背后的隐含因素即小说与电影文本的媒介差异、商业价值的追求以及意识形态的规约是如何相互作用的,揭示视角转变背后的独特景观。
2016年09期 v.37;No.219 38-41+69页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:1622 ] |[阅读次数:0 ] - 付璨璨;
作为西方象征派的鼻祖,波德莱尔无疑是一位善于营构幻境的诗人。在《恶之花》中,芳香、音乐、酒、印度大麻和鸦片等各种触媒把诗人导入一个个幻境,这里有美丽的乐园之境,有神奇的异域之境,也有阴冷的死亡之境,在这些表现幻境的诗篇里,同时汇聚着浪漫主义诗歌、哥特式诗歌和纯诗三种诗风。文章从幻境之触媒、幻境之表现形式和幻境之诗学透视三个层面来探讨《恶之花》中的这一类诗歌文本。
2016年09期 v.37;No.219 42-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] [引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:233 ] |[阅读次数:0 ] - 张波涛;
《组织部来了个年轻人》曾多次改动题目,从语言学角度入手分析这一现象可以看出作者的叙事倾向于揭示强势环境下理想主义者的生存处境,而这与王蒙对《红楼梦》的解读形成一种巧妙的呼应,而且这种呼应还体现为两部小说内部权力格局的高度相似性上。由此可以看出,"荣国府来了个林妹妹"正如"组织部来了个年轻人"一样讲的是一个理想主义反抗环境强势异化的故事,使这两部作品在某种层面上产生了一定的对比价值。
2016年09期 v.37;No.219 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K] [引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:1062 ] |[阅读次数:0 ] - 陈娟;
新诗史书写的不断调试和修缮过程中体现出在时间和空间两个维度的努力,地方性的书写和分期问题的突破是这两个维度探索的阶段性成果。然而,新诗史的书写依然存在着不少问题,这些问题迫切需要我们立足于诗人和文本,采用新型的结构方式即晶体模式处理时空问题,使得新诗史的书写在见"史"见"论"的同时见"诗"见"人"。
2016年09期 v.37;No.219 50-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:73 ] |[阅读次数:0 ] - 赵雯芊;
原型理论认为文学作品之间有着一定的联系,而在人物形象的创作中也可以取材于比之更早的意象。在卡夫卡的创作中,主人公受难的情节屡屡可见,仿佛书写着世界的残忍和暴戾,而这一切与《圣经》中《约伯记》表达的理念不谋而合,可以说约伯是作为原型存在于卡夫卡作品中人物身上的。无端变形的格里高尔是受难的约伯,为艺术献身的饥饿艺术家是殉道的约伯,莫名被逮捕的约瑟夫·K是蒙冤的约伯,不断寻找城堡的K是追寻的约伯。卡夫卡身为犹太人,他的书写隐约带有犹太民族文化心理的印记。在历史与现代之间发出了自己的呐喊,这也正是卡夫卡的魅力所在。
2016年09期 v.37;No.219 54-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:257 ] |[阅读次数:0 ] - 和佳;
日语动词"滲む"和"染みる"都有"渗透、渗入"的意思,但它们在渗透程度、渗透范围、引申义等方面有差异,利用语料库比较两者的词语搭配可以更好地了解它们的异同。基于日本国立国语研究所和Lago语言研究所共同开发的NLB检索系统,对节点词"滲む"和"染みる"的接续名词词进行共现频数、MI值和LD值的对比研究。发现,(1)"滲む"和"染みる"有不少相同显著搭配名词,如"血""涙""汗";(2)节点词"滲む"和"染みる"的共现频数不同,后续名词数量不同,前者的均大于后者的;(3)它们均可和表示液体的名词外的其他名词进行搭配,但显著搭配情况有异。利用NLB检索系统了解近义词的词语搭配异同,可以更好地掌握日语语言,明确近义词的意义特征,同时弥补字典的不足。
2016年09期 v.37;No.219 58-62+77页 [查看摘要][在线阅读][下载 245K] [引用频次:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:482 ] |[阅读次数:0 ] - 白笑;
文章首先通过对性别词在方言里的情况考察,把性别词区分为三类:典型性别词、一般性别词和边缘性别词,并依据分布范围和使用频率归纳出上述三类性别词的成员。然后对这些典型性别词进行历时考察。结果是无论在共时平面上还是历时平面上,典型性别词中都存在着不对称现象,文章对历时平面上的不对称现象做出了解释。
2016年09期 v.37;No.219 63-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K] [引用频次:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:369 ] |[阅读次数:0 ]